위대한 인류, 도시 건설, 그리고 특별 발표!

Source: Dev.to

나는 아시아에서 멋진 휴가와 사이드 퀘스트를 마치고 돌아왔다. 언어 실력이 완벽하지 않아도 인간 사이의 빛나는 상호작용을 언제든지 찾을 수 있다. 예를 들어, 타이페이의 무작위 미용실에서 머리를 자를 때, 스타일리스트의 조카가 즉석에서 패션 조언을 해주며 여성의 짧은 머리를 심각하게 흔들어 부정하고, “왜 퍼플로 염색 안 했을까?”라고 물었다. 혹은 장족 자치구의 리강에서 대나무 뗏목 위에서 촬영한 사진 촬영에서는 현지 복장을 입고 전통 중국식 메이크업을 한 채, 뜨거운 햇볕 아래 인내심 강한 사진작가와 함께 두 시간 동안 포즈를 잡았다.

휴가 중에 교황 레오가 중요한 문서를 발표했다. “깨우친 교황”이라 불리는 그는 바티칸에서 점점 더 깨어있는 종교 담론에 참여하고 있었으며, 나는 어느 정도 무신론적인 개신교 신자 입장에서 그가 전하는 메시지가 굉장히 힘이 된다는 생각이 들었다. 그의 “Magnifica Humanitas” 회칙은 많은 이들이 찾고 있던 사상적 핵심 문서다. AI를 전면에 내세우는 극단적인 입장도, AI를 완전히 배척하는 입장도 아닌, 오히려 가장 경건한 전통에 따라 종교 텍스트를 참고해 AI와 함께 세상을 구축하면서도 파괴하지 않는 서사를 찾아가자는 내용이다. 이제 그 이야기를 해보자.

회칙

이 문서는 길고 포괄적이다. 다섯 장으로 나뉘며, 첫 두 장은 가톨릭 교회의 사회 교리 개념이 어떻게 진화하고 있는지를 논하고, 세 번째 장은 AI가 어떻게 구축되고 있는지와 그 구축 과정에 얽힌 서사들을 파고든다. 네 번째 장은 이 진화하는 생태계 속에서 인간 존엄성과 자유 개념을 논의하고, 마지막 장에서는 점점 더 격렬해지는 전쟁 문화와 원초적 권력 행사의 비판을 제시하며, 이러한 시스템을 “해제”해 “사랑의 문명”을 건설해야 한다는 필요성을 강조한다. 아름다운 비전이자 멀티미디어 경험이다; 영상과 인포그래픽이 포함돼 있다—인터넷과 이미지의 힘을 잘 이해하는 교황이다.

위험 vs 인간적인 AI

2026년 빙고 카드에 “교황이 소프트웨어 엔지니어에게 이렇게 외친다: ‘개발자들은… 모든 설계 선택이 인간에 대한 비전을 반영한다는 점에서 특별한 윤리적·영적 책임을 진다. 예술 작품이나 문학 작품의 창작자가 전달하고자 하는 가치에 대해 고민하듯, 개발자도 투명성, 영향을 받는 공동체에 대한 책임, 그리고 진정한 선을 육성한다는 신중함을 가지고 가치를 프로젝트에 내재시켜야 한다.’”라는 항목은 없었다.

비유와 모범

교황이 강조한 한 가지 모티프는 ‘인류의 위대함’의 일환으로 모든 인간은 가치가 있다는 점이다. 그런데 그 가치는 어떻게 측정할 수 있을까? 인간을 그들의 산출물로 평가하기보다, 일 자체의 존엄성을 평가하는 것이 사회에 더 도움이 된다. 산업혁명으로 촉발된 노동 위기에서 시작된 교회의 사회 교리는 이제 모든 사람이 자신의 일을 통해 사회적 선에 기여할 수 있는 능력을 보장받아야 한다는 비슷한 위기에 대응하고 있다. “인간은 목적이지 수단이 아니다”는 주장은 오늘날 만연한 독성 기업 문화와 정면으로 맞선다.

고도 기술 시대에 인간을 재조명하려는 노력은 문서에 제시된 서사들을 면밀히 살펴보게 만든다. 오랜 종교 전통이 잘하는 일은 이야기와 비유를 통해 근본 가치를 전달하는 것이다. 교황은 잘 알려진 ‘바벨탑’ 이야기를, 그리고 덜 알려진 ‘느헤미야가 예루살렘을 재건한 이야기’를 활용해 ‘모범 사례’를 제시한다. 소통이 붕괴되는 거대하고 비인간적인 탑을 짓는 대신, 우리는 느헤미야가 공동의 선을 위해 도시 재건을 조직한 방식을 살펴보라는 것이다. 이는 소수의 과두제자에게만 이익이 되는 것이 아니라 다수를 위한 AI·소프트웨어 구축 모델을 제시한다.

두 도시, 두 모델

이 회칙의 흥미로운 점 중 하나는 포괄적인 언어 사용과 기술 발전에 뒤처진 이들을 특별히 배려한다는 점이다. 교황은 “선의 사람들”이라는 표현을 사용해 과거보다 개선된 어조를 취하고, “전 세계적으로 여성 등 많은 이들의 권리가 동등하고 진정하게 보장될 때까지 아직 갈 길이 멀다”고 언급한다. 하지만 최근 몇 년간 여성들이 겪은 구체적인 후퇴와 형평성을 보장하기 위해 우리가 해야 할 일에 대해서는 거의 언급하지 않는다.

솔직히 말하자면, 나는 여성으로 정체성을 가진 사람들이 이 새로운 세계에서 어떻게 나타날지에 대해 크게 우려한다. 2010년대 중반부터 우리는 풀뿌리에서 커뮤니티를 만들고, 이니셔티브를 시작하고, 기업에 다양성 프로그램을 요구하며, 포괄적인 교육을 만들었다. 오늘날 나는 여성 중심 풀뿌리 조직이 문을 닫거나, 그 뿌리와 완전히 동떨어진 기업에 흡수되는 모습을 보고 있다(WWC, 널 바라보고 있다). 오늘날의 과두제·기술관료제·무자비한 기업 경쟁, 그리고 AI 담론을 주도하는 실리콘밸리의 지배 속에서, 엔지니어링 관점에서 AI 구축에 영향을 미치는 20명 이상의 가시적인 여성 리더를 찾기 어렵다. 우리는 그 끔찍한 사진을 모두 기억한다. 트럼프·시 회담 테이블에 여성은 전혀 없었다. 이 이미지는 천 마디 말보다 강렬하다. 이제 우리는 다시 힘을 모아 테이블에 자리를 확보하고, 교황이 상상하는 AI 현실을 함께 구축해야 할 때이다.

우리는 실제로 여성의 경력에 AI가 미치는 영향이 과소대표, 인식 격차, 그리고 불균형적인 충격이라는 완벽한 폭풍을 맞이하고 있다. Forbes, Axios, 그리고 다보스 패널(World Economic Forum)에 따르면 성장 속도는 느리고 격차는 여전히 크며, 여성은 AI 파괴에 특히 큰 타격을 받고 있다.

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